Simplemente Cristo

He oído a muchas personas hacer grandes afirmaciones espirituales sobre sí mismas. Generalmente tales afirmaciones resultan ser falsas. El mismo Jesús reconoció: “Si yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio no es verdadero.” (Juan 5:31). Jesús no tenía necesidad de dar testimonio de sí mismo porque, como dijo, “las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado. También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí” (Juan 5:36-37). Cualquiera puede hacer una afirmación sobre sí mismo, pero no es el testimonio del hombre lo que importa, debemos tener el testimonio de Dios.

En su primera epístola, el apóstol Juan aborda las afirmaciones religiosas de quienes caminan en tinieblas. Tinieblas es cualquier cosa que esté fuera de la gloriosa verdad y realidad de Cristo. Juan reconocía las tinieblas por dos testigos inequívocos; primero lo profesado, y segundo lo manifestado en la vida. Si la profesión o la vida de una persona niegan que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios (1 Juan 2:22), que vino al mundo para deshacer las obras del diablo (1 Juan 3:8) y quitar nuestro pecado (1 Juan 3:5), Juan sabía que caminaba en tinieblas. Juan dedicó gran parte de su primera epístola a refutar las afirmaciones de aquellos que profesaban conocer y tener comunión con Dios, pero su andar era en tinieblas. Una y otra vez Juan descubrió que su testimonio era falso. Mire algunas de estas afirmaciones y la respuesta de John a ellas:

Afirmación falsa: “Tenemos comunión con él”, pero ellos “andan en tinieblas”.

Respuesta de Juan: Si usted, yo o cualquier otra persona caminamos en oscuridad y reclamamos comunión con Dios, “mentimos, y no practicamos la verdad” (1 Juan 1:6).

Afirmación falsa: “Yo lo conozco”, pero ellos “no guardan sus mandamientos”. 

Respuesta de Juan: Él “es mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2:4).

Afirmación falsa: yo “estoy en la luz”, pero él “aborrece a su hermano”. 

Respuesta de Juan: Él “está todavía en tinieblas” (1 Juan 2:9).

Afirmación falsa: “Amo a Dios”, pero él “aborrece a su hermano”. 

Respuesta de Juan: “Es mentiroso” (1 Juan 4:20).

Hay otras dos afirmaciones falsas de aquellos que caminan en tinieblas que Juan aborda en su primera epístola. Estas afirmaciones vinieron de algunos que profesaban creer que Jesús es el Cristo, pero caminaban en tinieblas y negaban su necesidad de ser limpiados del pecado. Muchos de ellos eran judíos que habían guardado perfectamente la Ley desde su juventud. No creían que tuvieran necesidad alguna de que “la sangre de Jesús” los limpiara, porque en su pensamiento “no tenían pecado” (Juan 15:22). Esto puede parecer extraño hasta que consideremos las palabras de los apóstoles.

Pablo habló de su vida antes de venir a Cristo, diciendo que él, “en cuanto a la justicia que es en la ley, (era) irreprensible” (Filipenses 3:6). Muchos judíos, como Saulo de Tarso, eran intachables ante la Ley y no se consideraban pecadores. Esto se pone de manifiesto en la conversación de Pablo con Pedro en Antioquía. Hablando a Pedro, le dijo: “Nosotros, judíos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles…” (Gálatas 2:15). En la mente judía, los pecadores eran los gentiles. Los judíos confiaron en que no lo eran porque guardaban la Ley. Jesús destruyó este engaño, porque enseñó que el PECADO EN EL CORAZÓN ES PECADO. Él dijo: “…cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:28). Cuando oyeron sus palabras, su fachada de obras religiosas moralistas desapareció. Jesús dio testimonio de esto, diciendo: “Si yo no hubiera venido, ni les hubiera hablado, no tendrían pecado; pero ahora no tienen excusa por su pecado.” (Juan 15:22). Odiaban a Jesús porque les quitó su cobertura religiosa.

Aquellos de los que habló Jesús que, según la Ley, “no habían tenido pecado”, y aquellos de los que habló Juan que dijeron “no tenemos pecado”, ambos caminaron en la oscuridad de la Ley. Confiaban en que la Ley los había preservado perfectamente del pecado. Juan aborda esto cuando dice: «Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros» (1 Juan 1:8). Juan podía identificarse con ellos porque él también había crecido bajo la Ley. En el versículo anterior, les dijo que si caminaban en la luz de Cristo, Su sangre los limpiaría de todo pecado. Pero aquellos que caminaban en la oscuridad creían que no tenían ningún pecado del cual ser limpiados.

Juan insta diciendo: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:9). Es como si pudieras escuchar a Juan explicándoles: “¡El pecado en el corazón ES pecado! Deja de negarlo. Simplemente os estáis engañando a vosotros mismos. Confiésalo y Dios te perdonará y te lavará mediante la sangre de Cristo”. Sin embargo, Juan conocía la oscuridad y la dureza de corazón de aquellos que confiaban en la Ley. Había estado rodeado de ello toda su vida.

Juan cierra este pasaje dirigiéndose a aquellos que no vieron la necesidad de ser limpiados del pecado porque creían que se habían abstenido de pecar mediante la obediencia a la Ley. Escribe: «Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.» (1 Juan 1:10). Ellos, como Saulo de Tarso, pueden haberse abstenido de cometer el acto de pecado, pero Jesús enseñó que si está en tu corazón, ya lo has hecho. Estaban haciendo a Jesús mentiroso al rechazar la verdad. Sus afirmaciones de superioridad moral eran falsas. La única persona que está libre de pecado es la que camina en la luz y ha sido lavada de su pecado en la sangre de Jesucristo (Apocalipsis 1:5).

Artículo original publicado en inglés el 10 de Noviembre de 2017, con el título: False Claims (PDF)

NOTA: Todas las citas bíblicas son tomadas de la versión Reina-Valera 1960.