Simplemente Cristo

Hace treinta años, un ministro que predicaba regularmente en nuestra iglesia asistió a uno de nuestros servicios en el Campamento. El hermano Leroy Surface estaba ministrando y mostrando, por medio de las Escrituras, cómo la sangre de Cristo fue derramada para purgar el pecado de nuestro corazón y nuestra mente. Citó las palabras de Jesús para demostrar que el pecado en el corazón es equivalente al acto del pecado. Jesús dijo: «Oísteis que fue dicho a los antiguos: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón» (Mateo 5:27-28). Al finalizar el servicio, el ministro visitante estaba molesto y se marchó rápidamente. Mientras se despedía, se dirigió a la persona encargada en la iglesia y protestó: «¡No es pecado hasta que lo hagas!» Nunca volvimos a saber de ese ministro.

El mensaje de Jesús fue que el pecado en el corazón es equivalente al acto de pecado. No solo habló de la lujuria como equivalente al adulterio, sino que también les dijo a los escribas y fariseos que eran como «sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia» (Mateo 23:27). También les dijo que eran como copas que estaban limpias por fuera, «pero por dentro están llenas de robo y de injusticia» (Mateo 23:25).

Estas palabras de Jesús despojaron a los fariseos de su engaño de justicia propia. Jesús lo confirmó diciendo: «Si yo no hubiera venido, ni les hubiera hablado, no tendrían pecado; pero ahora no tienen excusa por su pecado» (Juan 15:22). Sus palabras, «no tendrían pecado», se referían a lo perfectamente que cumplían la Ley de Moisés, pero sus palabras sobre el pecado en el corazón arrancaron su manto de justicia propia. Esta fue la verdadera causa de su gran odio hacia Él.

Los judíos de la generación de Jesús no tenían ningún concepto de una «naturaleza pecaminosa» y, en general, no se consideraban pecadores. El apóstol Pablo confirma que los judíos tenían esta imagen de sí mismos cuando recordó a Pedro su educación bajo la Ley de Moisés. Le dijo: «Nosotros, judíos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles« (Gálatas 2:15). Pablo también nos cuenta lo perfectamente que guardó la Ley de Moisés antes de venir a Cristo, diciendo: «…en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible» (Filipenses 3:6). Como la mayoría de los fariseos de su tiempo, Saulo de Tarso no se consideraba a sí mismo un pecador. Lo que finalmente lo llevó a Cristo fue la revelación de que, aunque cumplía perfectamente la letra de la Ley, aún estaba profundamente corrompido por dentro.

El apóstol Juan abordó una resistencia similar al evangelio por parte de los fariseos. Escribió sobre aquellos que afirmaban conocer a Dios pero negaban que Jesús es el Cristo. Llamó a tal declaración una mentira, diciendo: «¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre» (1 Juan 2:22-23). Si no creían que Jesús era el Cristo, estaban caminando en tinieblas y no en la luz. Juan les dice: «Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad» (1 Juan 1:6).

No solo estos que andaban en tinieblas afirmaban conocer a Dios mientras rechazaban a Jesús como el Cristo, sino que, al igual que los fariseos, negaban que tenían pecado del cual ser limpiados. A ellos, Juan les dice: «Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros« (1 Juan 1:8). Así como los fariseos a los que Jesús confrontó, estos creían que su habilidad para guardar la ley religiosa los hacía justos. Rechazaban que los deseos pecaminosos en su corazón dieran testimonio de su verdadera condición. Juan les dijo que solo se estaban engañando a sí mismos. Les dice: «Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él» (1 Juan 3:15).

El mensaje de Juan no era que el pueblo de Dios sigue siendo pecador, sino que el único camino para ser limpiados del pecado es a través de la sangre de Jesucristo. Solo aquellos que caminan en la luz del evangelio de Cristo son limpiados del pecado en su corazón. No hay otro camino. Juan dice: «Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado» (1 Juan 1:7).

Pocas personas hoy dirían: «No tenemos pecado». De hecho, casi todos afirman ser pecadores. Sin embargo, muy pocos reconocerán que su verdadera condición espiritual es revelada por el contenido de su corazón. Juan escribe: «Pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro corazón es Dios, y él sabe todas las cosas. Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios» (1 Juan 3:20-21). Si hay lujuria en tu corazón, te presentas ante Dios como un adúltero o fornicario. Si hay odio en tu corazón, te presentas ante Dios como un homicida. Solo a través de la fe en la sangre de Cristo tales cosas pueden ser quitadas. Solo entonces tendrás un corazón puro y confianza delante de Dios. Como nos recuerda Pablo: «Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida» (1 Timoteo 1:5).

Artículo original publicado en inglés el 30 de Agosto de 2022, con el título: If We Say We Have No Sin (PDF)

NOTA: Todas las citas bíblicas son tomadas de la versión Reina-Valera 1960.